Nurul Hikmatussolihah
221105080776

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh menurunnya nilai adab dalam dunia pendidikan,
baik dari pihak guru maupun murid. Fenomena seperti rendahnya penghormatan
murid kepada guru, lemahnya sikap sopan santun, serta penyalahgunaan peran guru
menunjukkan pentingnya penguatan kembali konsep adab dalam pendidikan Islam.
Surah Al-Kahfi ayat 60–82 yang mengisahkan perjalanan Nabi Musa dan Nabi
Khidir mengandung banyak nilai adab guru dan murid yang relevan untuk
diterapkan dalam dunia pendidikan masa kini. Penelitian ini bertujuan untuk
mengetahui konsep adab guru dan murid menurut penafsiran Buya Hamka dalam
Tafsir Al-Azhar dan M. Quraish Shihab dalam Tafsir Al-Mishbah, serta
mengetahui persamaan dan perbedaan penafsiran keduanya melalui pendekatan
tafsir muq?ran.
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan jenis penelitian kepustakaan
(library research). Sumber data primer dalam penelitian ini adalah Tafsir Al-Azhar
karya Buya Hamka dan Tafsir Al-Mishbah karya M. Quraish Shihab. Adapun
teknik analisis data dilakukan dengan metode tafsir muq?ran, yaitu
membandingkan penafsiran kedua mufasir terhadap Surah Al-Kahfi ayat 60–82
yang berkaitan dengan adab guru dan murid.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa Tafsir Al-Azhar lebih menekankan aspek
hubungan pendidikan secara praktis antara guru dan murid, seperti kesabaran guru,
penghormatan murid kepada guru, ketaatan terhadap aturan belajar, dan pentingnya
rendah hati dalam menuntut ilmu. Sementara Tafsir Al-Mishbah lebih menonjolkan
sisi spiritual, kebijaksanaan, dan makna mendalam dari proses pencarian ilmu.
Persamaan kedua tafsir terletak pada penekanan pentingnya adab dalam proses
pendidikan, sedangkan perbedaannya terlihat pada gaya penafsiran dan pendekatan
masing-masing mufasir. Dengan demikian, penelitian ini menunjukkan bahwa adab
merupakan fondasi utama dalam pendidikan Islam yang harus diterapkan dalam
hubungan antara guru dan murid.
Kata Kunci: Adab Guru dan Murid, Surah Al-Kahfi Ayat 60–82, Tafsir
Muq?ran, Tafsir Al-Azhar, Tafsir Al-Mishbah.

This research is motivated by the decline of ethical values in the educational world,
both among teachers and students. Phenomena such as the decreasing respect of
students toward teachers, the weakening of manners and courtesy, as well as the
misuse of the teacher’s role indicate the importance of reinforcing the concept of
adab in Islamic education. Surah Al-Kahfi verses 60–82, which narrate the journey
of Prophet Musa and Prophet Khidir, contain many values related to the ethics of
teachers and students that are relevant to contemporary education. This study aims
to identify the concept of teacher and student ethics according to the interpretations
of Buya Hamka in Tafsir Al-Azhar and M. Quraish Shihab in Tafsir Al-Mishbah,
as well as to examine the similarities and differences between the two
interpretations through a comparative tafsir approach (tafsir muq?ran).
This research employs a qualitative method with a library research approach. The
primary sources of data are Tafsir Al-Azhar by Buya Hamka and Tafsir Al-Mishbah
by M. Quraish Shihab. The data analysis technique used in this study is the
comparative tafsir method, namely by comparing the interpretations of the two
commentators regarding Surah Al-Kahfi verses 60–82 related to teacher and student
ethics.
The findings of this research indicate that Tafsir Al-Azhar emphasizes the practical
aspects of educational relationships between teachers and students, such as the
teacher’s patience, students’ respect toward teachers, obedience to learning
regulations, and the importance of humility in seeking knowledge. Meanwhile,
Tafsir Al-Mishbah highlights the spiritual dimension, wisdom, and deeper meaning
of the process of seeking knowledge. The similarity between the two interpretations
lies in their emphasis on the importance of adab in the educational process, while
the differences can be seen in the style of interpretation and the approaches
employed by each commentator. Therefore, this study demonstrates that adab is the
main foundation in Islamic education and must be implemented in the relationship
between teachers and students.
Keywords: Teacher and Student Ethics, Surah Al-Kahfi Verses 60–82,
Comparative Tafsir, Tafsir Al-Azhar, Tafsir Al-Mishbah.